當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 苗栗磁磚施工工程
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園牆壁磁磚裂開修補推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹瓷磚凸起爆裂翻修費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚空心隆起收費
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園瓷磚施工修繕推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園壁磚隆起爆裂翻新推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹地磚凸起破裂翻修推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 苗栗新建瓷磚工程翻修費用
世上哪有那么多捷徑讓你走？ 文/別吵我煩著呢 周六大清早，和幾個朋友在網上打聯機游戲時，被老媽催著去窗簾店取一個配件。窗簾店按正常路徑離我家相隔不過三條馬路，大概四公里左右。 當我很不情愿地開著車出小區，準備過第一個紅綠燈時，瞄見右拐處的那條小路。我記得有次晚上和朋友開車穿過這條路，不算陌生，心想走這條路至少可以省七分鐘，一來一回省十幾分鐘，可以早點回家繼續“戰斗”了。心想的功夫，車頭右拐一下，就鉆進去了那條小弄堂。 這條小路是單行道，路兩旁是密密麻麻的居民區，從這里到窗簾店那條街上，需要穿過五六個小胡同。今天運氣不好，拐到第二個小胡同時，遇到一戶人家籌辦喜事，路邊停了大概三四輛車，我一看過不去，就想往回倒，可是后面不知什么時候跟了輛面包車。沒轍兒，只能下車好聲好氣跟他們商量挪一下車。 他們看我一個女司機，便很爽快地將車拐進旁邊胡同，讓我直行過去。可還沒放松一分鐘，只見前面烏壓壓的人，原來胡同盡頭有個小廟，今天竟然是香主的集會，三三兩兩的電車、自行車、汽車基本將路占滿了，移動根本沒可能。 棄車步行明顯不現實，我后面還有等著過的車輛。全體往后倒也不行，辦喜事那家子的胡同根本過不去。沒任何指望，就只能等了。 就這樣，8點出門，12點才從胡同拐出來，走大路的話只需要15分鐘，我抄個小道整整用了4個小時——這就是走捷徑的代價。 想到周圍生活里也有很多姑娘覺得干得好不如嫁得好，硬生生逼自己走上一條整容上癮的不歸路。她們覺得容貌就是變成白富美、嫁給高富帥、登上人生巔峰最大的籌碼，認為女人年輕貌美是走向成功最便利的捷徑。 不可否認的是，社會上有些許貌似成功的例子，給千萬個姑娘們一個堅信自己可以成功的理由。但她們不知道的是，那些成功里包含著太多的偶然和不確定，甚至風險和教訓，而這恰恰是那些前仆后繼的姑娘們永遠不會知道的。 我有一個女性朋友，去年報考了縣城稅務部門的公務員。她告訴我時，我直接勸她別浪費時間和精力了。大家都知道，越小的地方越存在潛規則，有點權勢的人都愿意走捷徑，像稅務部門這種熱門崗位，狼多肉少，怎么可能輪得到她那種沒背景、一窮二白的應屆生呢？ 一根筋的她不聽我勸，說是不信這個邪，便一頭扎進轟轟烈烈的備考中。三個月后，我得到了她的好消息，以總分第一的成績被錄取了。 她說她知道這類考試很多有關系戶在面試環節找熟人，所以她筆試時努力考了一個甩第二名幾條街的分數，本想著面試成績即使低點也能考上，結果面試時由于她優異的表現，考官很滿意，直接給了她一個高分。 最后，在我的祝賀中，她坦言生活對很多人是不公平的，畢竟我們作為普通人，抵不過二代們。我們既然走不了捷徑，那就別想著捷徑了，踏踏實實走好每一步，生活總會給你一份滿意的答卷。平時覺得挺雞湯的話，但是此刻我對著電話猛點頭。 周末在家換臺時換到《婚姻保衛戰》，剛好聽到這么一句：“人啊，不能老想著走捷徑，你以為你抄了個近道，弄不好是個岔道，一不小心就誤入歧途了。天上掉的餡餅也不能要，都是老天爺不愛吃才扔下來的，不定藏著什么硌牙的家伙兒呢。”我對著電視又一頓猛點頭。 這7個人生捷徑，一定不要走！ 彎路比捷徑好走 人生最大的捷徑，是用時間和生命閱讀一流的書 做自己喜歡的事是走向成功的捷徑分頁：123
沈從文：瀘溪·浦市·箱子巖 由沅陵沿沅水上行，一百四十里到湘西產煤炭著名地方辰溪縣。應當經過瀘溪縣，計程六十里，為當日由沅陵出發上行船一個站頭，且同時是洞河（瀘溪）和沅水合流處。再上六十里，名叫浦市，屬瀘溪縣管轄，一個全盛時代業已過去四十年的水碼頭。再上二十里到辰溪縣，即辰溪入沅水處。 由沅陵到辰溪的公路，多在山中盤旋，不經瀘溪，不經浦市。 在許多游記上，多載及沅水流域的中段，沿河斷崖絕壁古穴居人住處的遺跡，赭紅木屋或倉庫，說來異常動人。倘若旅行者以為這東西值得一看，就應當坐小船去。這個斷崖同沅水流域許多濱河懸崖一樣，都是石灰巖作成的。這個特別著名的懸崖，是在瀘溪浦市之間，名叫箱子巖。那種赭色木柜一般方形木器，現今還有三五具好好擱在嶄削巖石半空石縫石罅間。這是真的原人住居遺跡，還是古代蠻人寄存骨殖的木柜，不得而知。對于它產生存在的意義，應當還有些較古的記載或傳說，年代久，便遺失了。 下面稱引的幾段文字，是從我數年前一本游記上摘下的： 【瀘溪】瀘溪縣城四面是山，河水在山峽中流去。縣城位置在洞河與沅水匯流處，小河泊船貼近城邊，大河泊船去城約三分之一里。（洞河通稱小河，沅水通稱大河。）洞河來源遠在苗鄉，河口長年停泊五十只左右小小黑色洞河船。弄船者有短小精悍的花帕苗，頭包花帕，腰圍裙子。有白面秀氣的所里人，說話時溫文爾雅，一張口又善于唱歌。洞河既水急出高，河身轉折極多，上行船到此，已不適宜于借風使帆，凡入洞河的船只，到了此地，便把風帆約成一束，作上個特別記號，寄存于城中店鋪里去，等待載貨下行時，再來取用。由辰州開行的沅水商船，六十里為一大站，停靠瀘溪為必然的事。浦市下行船若預定當天趕不到辰州，也多在此過夜。然而上下兩個大碼頭把生意全已搶去，每天雖有若干船只到此停泊，小城中商業卻清淡異常。沿大河一方面，一個青石碼頭也沒有，船只停靠皆得在泥灘頭與泥堤下。 到落雨天，冒著小雨，從爛泥里走進縣城街上去。大街頭江西人經營的布鋪，鋪柜中坐了白發皤然老婦人，莊嚴沉默如一尊古佛。大老板無事可作，只腆著肚皮，叉著兩手，把腳拉開成為八字，站在門限邊對街上檐溜出神。窄巷里石板砌成的行人道上，小孩子扛了大而樸質的雨傘，響著很寂寞的釘鞋聲。若天氣晴明，石頭城恰當日落一方，雉堞與城樓都為夕陽落處的黃天襯出明明朗朗的輪廓。每一個山頭都鍍上一片金，滿河是櫓歌浮動。就是這么一個小城中，卻出了一個寫《日本不足懼》的龔德柏先生。 【浦市】這是一個經過昔日的繁榮而衰敗了的碼頭。 三十年前是這個地方繁榮的頂點，原因之一是每三個月下省請領鳳凰廳鎮筸和辰沅永靖兵備道守兵那十四萬兩餉銀，省中船只多到此為止，再由旱路驛站將銀子運去。 請餉官和押運兵在當時是個闊差事，有錢花，會花錢。那時節沿河長街的油坊尚常有三兩千新油簍曬在太陽下。 沿河七個用青石作成的碼頭，有一半常停泊了結實高大的四櫓五艙運油船。此外船只多從下游運來淮鹽、布匹、花紗，以及川黔所需的洋廣雜貨。川黔邊境由旱路來的朱砂、水銀、苧麻、五倍子、生熟藥材，也莫不在此交貨轉載。木材浮江而下時，常常半個河面都是那種木筏。 本地市面則出炮仗，出紙張，出肥人，出肥豬。河面既異常寬平，碼頭又干凈整齊。街市盡頭為一長潭，河上游是一小灘，每當黃昏薄暮，落日沉入大地，天上暮云被落日余暉所烘炙剩余一片深紫時，大幫貨船從上而下，搖船人泊船近岸以前，在充滿了薄霧的河面，浮蕩在黃昏景色中的催櫓歌聲，正是一種如何壯麗稀有充滿歡欣熱情的歌聲！ 辛亥以后，新編軍隊經常年前調動，部分省中協餉也改由各縣厘金措調。短時期代替而興的煙土過境，也大部分改由南路廣西出口。一切消費館店都日漸萎縮，只余了部分原料性商品船只過往。這么一大筆金融活動停止了來源，本市消費性營業即受了打擊，縮小了范圍，隨同影響到一系列小鋪戶。 如今一切都成過去了，沿河各碼頭已破爛不堪。小船泊定的一個碼頭，一共十二只船。除了一只船載運了方柱形毛鐵，一只船載辰溪煙煤，正在那里發簽起貨外，其它船只似乎已停泊了多日，無貨可載，都顯得十分寂寞，緊緊的擠在一處。有幾只船還在小桅上或竹篙上懸了一個用竹纜編成的圓圈，作為“此船出賣”等待換主的標志。 【箱子巖】那天正是五月十五，鄉下人過大端陽節。 箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，全被鄉下人拖出浮在水面上。船只狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年橈手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里寬，兩岸都有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者從后山爬到懸巖頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙云塵。彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應和，引起人對于歷史發生一種幻想，一點感慨。 兩千年前那個楚國逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來到這種充滿了奇異光彩的地方，目擊身經這些驚心動魄的景物，兩千年來的讀書人，或許就沒有福分讀《九歌》那類文章，中國文學史也就不會如現在的樣子了。在這一段長長歲月中，世界上多少民族都已墮落了，衰老了，滅亡了。即如號稱東亞大國的一片土地，也已經有過多少次被來自沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強弓硬弩，長槍大戟，到處踐踏蹂躪！然而這地方的一切，雖在歷史中也照樣發生不斷的殺戮、爭奪，以及一到改朝換代時，派人民擔負種種不幸命運，死的因此死去，活的被逼迫留發，剪發，在生活上受種種限制與支配。然而細細一想，這些人根本上又似乎與歷史進展毫無關系。從他們應付生存的方法與排泄感情的娛樂方式看來，竟好象今古相同，不分彼此。 日頭落盡云影無光時，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。 兩岸看船人呼喝聲越來越少。河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無所見。 然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞有小孩子哭聲，有婦女尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺。……過了許久，那種鑼鼓聲尚在河面飄著，表示一班人還不愿意離開小船，回轉家中。待到把晚飯吃過，爬出艙外一看，呀，好一輪圓月！月光下石壁同河面，一切都鍍了銀，已完全變換了一種調子。巖壁缺口處水碼頭邊，正有人用廢竹纜或油柴燃著火燎，火光下只見許多穿白衣人的影子移動。那些人正把酒食搬移上船，預備分派給龍船上人。原來這些青年人劃了一整天船，看船的已散盡了，劃船的還不盡興，三只船還得在月光下玩個上半夜。 提起這件事，使人重新感到人類文字語言的貧儉，那一派聲音，那一種情調，真不是用文字語言可以形容盡致的。 這些人每到大端陽時節，都得下河玩一整天的龍船，平常日子卻各個按照一種分定，很簡單的把日子過下去。 每日看過往船只搖櫓揚帆來去，看落日同水鳥。雖然也有人事上的小小得失，到恩怨糾紛成一團時，就陸續發生慶賀或仇殺。然而從整個說來，這些人生活卻仿佛同“自然”已相互融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無生命物質一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。而且在這種過程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還更知道的多一點。 這些不辜負自然的人，與自然妥協，對歷史毫無擔負，活在這無人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協，想出種種方法來支配自然，違反自然的習慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在改變歷史，創造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。 我們要用一種什么方法，就可以使這些人心中感覺一種“惶恐”，且放棄對自然和平的態度，重新來一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？這些人在娛樂上的狂熱，就證明這種狂熱使他們還配在世界上占據一片土地，活得更愉快更長久一些。但有誰來改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去？（引自《湘行散記》）這希望于浦市人本身是毫無結論的。 浦市鎮的肥人和肥豬，既因時代變遷，已經差不多“失傳”，問當地人也不大明白了。保持它的名稱，使沅水流域的人民還知道有個“浦市”地方，全靠邊炮和戲子。沅水流域的人遇事喜用邊炮，婚喪事用它，開船上梁用它，迎送客人親戚用它，賣豬買牛也用它。幾乎無事不需要它。作邊炮需要硝磺和紙張，浦市出好硝，又出竹紙。浦市的邊炮很賤，很響，所以沅水流域邊炮的供給，大多數就由浦市商店包辦。浦市人歡喜戲，且懂戲。二八月農事起始或結束時，鄉下人需要酬謝土地，同時也需要公眾娛樂。因此常常有頭行人出面斂錢集份子，邀請大木傀儡戲班子來演戲。這種戲班子角色既整齊，行頭又美好，以浦市地方的最著名。浦市鎮河下游有三座塔，本地傳說塔里有妖精住，傳說實在太舊了，因為戲文中有水淹金山寺，然而正因為傳說流行，所以這塔倒似乎很新。市鎮對河有一個大廟，名江東寺。廟內古松樹要五人連手方能抱祝老梅樹有三丈高，開花時如一樹絳雪，花落時藉地一寸厚。寺側院豎立一座轉輪藏，木頭作的，高三四丈，上下用斗大鐵軸相承。三五個人扶著有雕刻龍頭的木把手用力轉動它時，聲音如龍鳴，凄厲而綿長，十分動人。據記載是仿龍聲制作的，半夜里轉動它時，十里外還可聽得清清楚楚。本地傳說天下共有三個半轉輪藏，浦市占其一。廟宇還是唐朝黑武士尉遲敬德建造的。就建筑款式看來，是明朝的東西，清代重修過。本地人既長于木傀儡戲，戲文中多黑花臉殺進紅花臉殺出故事，尉遲敬德在戲文中既是一員驍將，因此附會到這個寺廟上去，也極自然。浦市碼頭既已衰敗，三十年前紅極一時的商家，遷移的遷移，破產的破產，那座大廟一再駐兵，近年來花樹已全毀，廟宇也破成一堆瓦礫了。就只唱戲的高手，還有三五人，在沅水流域當行出名。傀儡戲大多數唱的是高腔，用嗩吶伴和，在田野中唱來，情調相當悲壯。每到菜花黃莊稼熟時節，這些人便帶了戲箱各處走去，在田野中小小土地廟前舉行時，遠近十里的婦女老幼，多換上新衣，年青女子戴上粗重銀器，有些還自己扛了板凳，攜帶飯盒，跑來看戲，一面看戲一面吃點東西。戲子中嗓子好，善于用手法使傀儡表情生動的，常得當地年青女子垂青。 到冬十臘月，這些唱戲的又帶上另外一份家業，趕到鳳凰縣城里去唱酬儺神的愿戲。這種酬神戲與普通情形完全不同，一切由苗巫作主體，各扮著鄉下人，跟隨苗籍巫師身后，在神前院落中演唱。或相互問答，或共同合唱一種古典的方式。戲多夜中在火燎下舉行，唱到天明方止。參加的多義務取樂性質，照例不必需金錢報酬，只大吃大喝幾頓了事，這家法事完了又轉到另外一家去。一切方式令人想起《仲夏夜之夢》的鄉戲場面，木匠、泥水匠、屠戶、成衣人，無不參加。戲多就本地風光取材，詼諧與諷刺，多健康而快樂，有希臘《擬曲》趣味。不用弦索，不用嗩吶，惟用小鑼小鼓，尾聲必需大家合唱，觀眾也可合唱。尾聲照例用“些”字，或“禾和些”字，借此可知《楚辭》中《招魂》末字的用處。戲唱到午夜后，天寒土凍，鑼鼓凄清，小孩子多已就神壇前盹睡，神巫便令執事人重燃大蠟，添換供物，神巫也換穿朱紅繡花緞袍，手拿銅劍錦拂，捶大鼓如雷鳴，吭聲高唱，獨舞娛神，興奮觀眾。末后撤下供物酒食，大家吃喝。俟人人都恢復精神后，新戲重新上常這些唱戲的到歲暮年末時，方帶了所得豬羊肉（羊肉必取后腿，帶上那個小小尾巴），大小米糍粑，以及快樂和疲勞，各自回家過年。 在浦市鎮頭上向西望，可以看見遠山上一個白塔，尖尖的向透藍天空矗著。白塔屬辰溪縣的風水，位置在辰溪縣下邊一點。塔在河邊山上，河名“斤絲潭”，打魚人傳說要放一斤生絲方能到底。斤絲潭一面是一列懸崖，五色斑駁，如錦如繡。崖下常停泊百十只小漁船，每只船上照例蓄養五七只黑色魚鷹。這水鳥無事可作時，常蹲在船舷船頂上扇翅膀，或沉默無聲打瞌盹。盈千累百一齊在平潭中下水捕魚時，堪稱一種奇觀，可見出人類與另一種生物合作，在自然中競爭生存的方式，雖處處必需爭斗，卻又處處見出諧和。箱子巖也是一列五色斑駁的石壁，長約三四里，同屬石灰巖性質。石壁臨江一面嶄削如割切。河水深而碧，出大魚，因此漁船也多。巖下多洞穴，可收藏當地人五月節用的狹長龍船。巖壁缺口處有人家，如為造物者增加畫意，似經心似不經心點綴上這些大小房子。最引人注意處還是那半空中石壁罅穴處懸空的赭色巨大木柜。上不沾天，下不及泉，傳說中古代穴居者的遺跡。端陽競渡時水面的壯觀，平常人不容易得到這種眼福，就不易想象它的動人光景。遇晴(www.lz13.cn)明天氣，白日西落，天上薄云由銀紅轉成灰紫。停泊崖下的小漁船，燒濕柴煮飯，炊煙受濕，平貼水面，如平攤一塊白幕。綠頭水鳧三只五只，排陣掠水飛去，消失在微茫煙波里。一切光景靜美而略帶憂郁。 隨意割切一段勾勒紙上，就可成一絕好宋人畫本。滿眼是詩，一種純粹的詩。生命另一形式的表現，即人與自然契合，彼此不分的表現，在這里可以和感官接觸。一個人若沉得住氣，在這種情境里，會覺得自己即或不能將全人格融化，至少樂于暫時忘了一切浮世的營擾。現實并不使人沉醉，倒令人深思。越過時間，便儼然見到五千年前腰圍獸皮手持石斧的壯士，如何精心設意，用紅石粉涂染木材，搭架到懸崖高空上情景。且想起兩千年前的屈原，忠直而不見信，被放逐后駕一葉小舟飄流江上，無望無助的情景。更容易關心到這地方人將來的命運，雖生活與自然相契，若不想法改造，卻將不免與自然同一命運，被另一種強悍有訓練的外來者征服制馭，終于衰亡消滅。說起它時使人痛苦，因為明白人類在某種方式下生存，受時代陶冶，會發生一種無可奈何的痛苦。悲憫心與責任心必同時油然而生，轉覺隱遁之可羞，振作之必要。 目睹山川美秀如此，“愛”與“不忍”會使人不敢墮落，不能墮落。因此一個深心的旅行者，不妨放下坐車的便利，由沅陵乘小船沿沅水上行，用兩天到達辰溪。所費的時間雖多一點，耳目所得也必然多一點。 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：沅陵的人 沈從文：除夕分頁：123
15件你不需要解釋的事情 生活中我們會做出很多選擇：從我們做什么，怎么做，到和誰交往等等都會引起旁人的好奇和談論。家人、朋友甚至完全陌生的人，對我們的每一件事情，就算是很小很微不足道的事情都有自己的看法。 有時候，他們會一個勁地要求你對自己生活中做出的決定進行解釋。可能你覺得應該回答，但是有些事情真的跟他們沒有任何關系，以下15點你不需要向他們做任何解釋（就算你覺得你應該解釋）： 1、不需要解釋自己的生活狀態 不管你是不是跟前任住在一起，有沒有去不同的賓館開過房，還是你二十幾歲了還跟父母住在一起，如果你不想你就不用告訴任何人你跟誰住，為什么。你充分了解自己的生活狀況，并且有足夠的理由那么做，這就不關別人的事。 2、不需要解釋你的生活重心 你自己知道什么事情能使你和你愛的人開心舒服，這就是重要的事情。因為我們是獨立的個體，有不同的價值觀，不同的夢想，所以我們的重心也是不一樣的。因此不需要告訴別人你的核心目標是什么，這是我們個人的事情跟別人無關。 3、如果你沒有錯，就不需要道歉 如果你認為某件事情是他人的錯，不是自己的錯，或者說你不乞求他人的原諒，那么就不用道歉。許多人總是早早地說處對不起，試圖來彌補尚未準備好的傷害，這樣只會加深傷害并帶來更多的問題。如果你并不感到抱歉，或者他們還沒聽你的說法，那么就不用道歉。 4、不需要解釋為什么你想要獨處 當你取消計劃，停下手中的事情，想要一些時間去休息放松或只是想看一本書的時候，也許會擔心被別人理解為無禮的、反社會的或是離群的。但是，一個人獨處完全是一個正常的、自然的并且是必要的行為，應該得到更多人的接受。坦然地去度過自己的時光，因為你不需要向別人解釋。 5、不必贊同別人的個人觀念 別人激情地分享自己的觀點，這不是意味著你必須坐在那里贊同他們所說的每一件事。如果你不能夠分享他們的信念，卻壓制住自己的想法而假裝贊同他們，這對你和對他們都是不公平的。與其表露自己的不滿和沮喪，不如恰當地說出自己不贊同他們。 6、別人說的每一件事，你不必都說“好” 無論什么時候你都有權利說“不”，而不是一定要說“好的”。事實上，世界上最成功的人往往都是那些學會了對每一件事情說“不”的人。感激感謝別人的友善，但對于把你的注意力從你的核心目標和重點帶走的事情，不要害怕禮貌地謝絕。這才能使你走向未來。 7、別在意別人如何看待你的外貌 不管你是瘦的還是胖的，高個子還是矮個子，漂亮還是相貌平平，都不需要解釋你為什么會變成這樣。外貌是你自己的事情，你只需要對自己負責。況且外貌不能決定你的自我價值。 8、不需要解釋你的食物偏好 總有一些食物包括味道不錯的或是對健康有好處的，你就是不喜歡吃。你不需要解釋為什么喜歡某些食物和不喜歡哪些食物，這已經是能留給你自己選擇的最好的事情了。如果有人糾纏于你為什么喜歡（不喜歡）某些食物，只需要聳聳肩說就是感覺喜歡（不喜歡）吃那些東西挺好的。 9、不需要透露自己的性生活 只要是和另一個成人，在雙方同意的情況下發生的性行為，你就不需要跟別人說是在哪里，什么時候，怎么發生的。只要自己喜歡，你可以等到結婚有性生活，也可以產生一夜情或是婚前試愛，你也不需要跟別人說你的性取向。 10、不必解釋自己選擇事業還是家庭生活 有時候環境會驅使我們在事業和“組織家庭”中做出一個選擇。其實做出決定并不難，你也許會選擇工作，不是因為你不關心家庭，只是你工作是為了給自己的將來一個保障。只要你對自己所做的決定有充分的信心和理由，你都不必向他人解釋你為什么不選擇家庭而選擇工作或是剛好相反。 11、不需要解釋自己的宗教或政治信仰 不管你是哪個黨派，不管你是天主教還是新教教徒或是穆斯林，這都是你個人的選擇。你不需要跟別人解釋為什么你是什么，或是你為什么信仰你信仰的。如果有人不接受你的身份，那是他們的教條，不是你的。 12、不必解釋為什么保持單身 不管是不是刻意保持單身，這跟別人沒關系。保持單身不是病態人格，你可以自由選擇單身還是戀愛。況且，單身的狀態遠比談戀愛時的狀態好很多，單身只是社會標簽的一種，根本不需要在意。 13、你不一定需要赴約 有些人很友好，長得好看，你也有些興趣，但不是他們要求了你就一定要去赴約。如果那天你很沮喪不想去，那就別去。你可以告知不去的理由，但是一定要簡短并堅持自己的決定。 14、不需要向他人解釋自己對婚姻的決定 不管你是選擇結婚生子還是選擇不婚不生孩子，這都是你自己的決定。就算你的母親很想要（外）孫子孫女，也應該理解結婚是個人的決定但不適合每一個人。不管多么難以接受，她也應該尊重你的決定。 15、不需要解釋自己的關系選擇 有時候人們會對你們的愛情關系作出不恰當的評論，而你們的關系完全不關他們的事。也許你無意間會聽到這樣的議論，比如你們不合適，你應該另外找一個人等等。但是，你的戀愛選擇只需要對自己負責而不是對別人負責。過你自己的生活，絕不因為別人的看法而放棄或維持某段關系。有必要的話，你可以犯錯但總能從錯誤中學到東西。 學會不解釋，學會對自己負責。 為22-29歲的人解釋一下什么叫工作 勵志人生：永遠不要向任何人解釋你自己（經典） 你不需要忙，你只需要堅持就夠了 其實你真的不需要那么多朋友分頁：123
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